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Askese – Bilder und lizenzfreie Stockfotos

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Ein hinduistischer Mönch malte sich in Varanasi, Indien, am Ufer des Flusses Ganges, die Stirn mit heiligen Farben an. Es heißt, Varanasi sei die älteste noch lebende Stadt der Erde. Sie werden als Sadhus bezeichnet. Sadhus widmen sich einer Vielzahl religiöser Praktiken. Einige praktizieren extreme Askese, während andere sich hauptsächlich auf das Beten, Chanten oder Meditieren konzentrieren.
Ein hinduistischer Mönch malte sich in Varanasi, Indien, am Ufer des Flusses Ganges, die Stirn mit heiligen Farben an. Es heißt, Varanasi sei die älteste noch lebende Stadt der Erde. Sie werden als Sadhus bezeichnet. Sadhus widmen sich einer Vielzahl religiöser Praktiken. Einige praktizieren extreme Askese, während andere sich hauptsächlich auf das Beten, Chanten oder Meditieren konzentrieren.

Ein hinduistischer Mönch in Varanasi. Ein hinduistischer Mönch malte sich in Varanasi, Indien, am Ufer des Flusses Ganges, die Stirn mit heiligen Farben an. Es heißt, Varanasi sei die älteste noch lebende Stadt der Erde. Sie werden als Sadhus bezeichnet. Sadhus widmen sich einer Vielzahl religiöser Praktiken. Einige praktizieren extreme Askese, während andere sich hauptsächlich auf das Beten, Chanten oder Meditieren konzentrieren.

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Anhänger nehmen an Gebeten mit brennendem Räucherwerk und hellen Öllampen teil, bevor sie während eines religiösen Festivals namens Rakher Upobash oder Kartik Brati in Narayanganj, Bangladesch, am 5. November 2019 das Fasten brechen. Bengali-Menschen des hinduistischen Glaubens in Bangladesch sitzen im Gebet und feiern den hinduistischen Heiligen Baba Lokenath aus dem 18. Jahrhundert mit einem 'Rakher Upobas'-Gebets- und Fastentag. Jedes Jahr versammeln sich tausende hinduistische Anhänger vor dem Tempel Shri Shri Lokenath Brahmachari Ashram für das Kartik Brati oder Rakher Upobas.
Anhänger nehmen an Gebeten mit brennendem Räucherwerk und hellen Öllampen teil, bevor sie während eines religiösen Festivals namens Rakher Upobash oder Kartik Brati in Narayanganj, Bangladesch, am 5. November 2019 das Fasten brechen. Bengali-Menschen des hinduistischen Glaubens in Bangladesch sitzen im Gebet und feiern den hinduistischen Heiligen Baba Lokenath aus dem 18. Jahrhundert mit einem 'Rakher Upobas'-Gebets- und Fastentag. Jedes Jahr versammeln sich tausende hinduistische Anhänger vor dem Tempel Shri Shri Lokenath Brahmachari Ashram für das Kartik Brati oder Rakher Upobas.

Beten mit Feuer. Anhänger nehmen an Gebeten mit brennendem Räucherwerk und hellen Öllampen teil, bevor sie während eines religiösen Festivals namens Rakher Upobash oder Kartik Brati in Narayanganj, Bangladesch, am 5. November 2019 das Fasten brechen. Bengali-Menschen des hinduistischen Glaubens in Bangladesch sitzen im Gebet und feiern den hinduistischen Heiligen Baba Lokenath aus dem 18. Jahrhundert mit einem 'Rakher Upobas'-Gebets- und Fastentag. Jedes Jahr versammeln sich tausende hinduistische Anhänger vor dem Tempel Shri Shri Lokenath Brahmachari Ashram für das Kartik Brati oder Rakher Upobas.

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Ein hinduistischer Mönch, dessen Stirn mit heiligen Farben am Ufer des Flusses Ganges in Varanasi, Indien, bemalt ist. Es heißt, Varanasi sei die älteste noch bewohnte Stadt der Erde. Sie sind als Sadhus bekannt. Sadhus üben eine Vielzahl religiöser Praktiken aus. Einige praktizieren extremen Askese, während andere sich hauptsächlich auf Gebet, Gesang oder Meditation konzentrieren.
Ein hinduistischer Mönch, dessen Stirn mit heiligen Farben am Ufer des Flusses Ganges in Varanasi, Indien, bemalt ist. Es heißt, Varanasi sei die älteste noch bewohnte Stadt der Erde. Sie sind als Sadhus bekannt. Sadhus üben eine Vielzahl religiöser Praktiken aus. Einige praktizieren extremen Askese, während andere sich hauptsächlich auf Gebet, Gesang oder Meditation konzentrieren.

Ein Porträt eines Sadhu, wie er in Varanasi zu sehen ist. Ein hinduistischer Mönch, dessen Stirn mit heiligen Farben am Ufer des Flusses Ganges in Varanasi, Indien, bemalt ist. Es heißt, Varanasi sei die älteste noch bewohnte Stadt der Erde. Sie sind als Sadhus bekannt. Sadhus üben eine Vielzahl religiöser Praktiken aus. Einige praktizieren extremen Askese, während andere sich hauptsächlich auf Gebet, Gesang oder Meditation konzentrieren.

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Ein Anblick, der typisch für Indien und den Hinduismus ist, sind die in Safran gekleideten Eremiten mit verfilzten Haaren, die oft von einem heiligen Ort zum anderen reisen und kaum etwas besitzen. Mit Asche beschmierte Körper und mit Sandelholzpaste gesalbte Stirn tragen Sadhus all ihren Besitz bei sich: eine Bettel- oder Almosen-Schale, einen Holzstab, ein.
Ein Anblick, der typisch für Indien und den Hinduismus ist, sind die in Safran gekleideten Eremiten mit verfilzten Haaren, die oft von einem heiligen Ort zum anderen reisen und kaum etwas besitzen. Mit Asche beschmierte Körper und mit Sandelholzpaste gesalbte Stirn tragen Sadhus all ihren Besitz bei sich: eine Bettel- oder Almosen-Schale, einen Holzstab, ein.

Hindu-Sadhu in Indien. Ein Anblick, der typisch für Indien und den Hinduismus ist, sind die in Safran gekleideten Eremiten mit verfilzten Haaren, die oft von einem heiligen Ort zum anderen reisen und kaum etwas besitzen. Mit Asche beschmierte Körper und mit Sandelholzpaste gesalbte Stirn tragen Sadhus all ihren Besitz bei sich: eine Bettel- oder Almosen-Schale, einen Holzstab, ein...

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Ein Anblick, der typisch für Indien und den Hinduismus ist, sind die in Safran gekleideten Eremiten mit verfilzten Haaren, die oft von einem heiligen Ort zum anderen reisen und kaum Besitz haben. Mit Asche beschmierte Körper und mit Sandelholzpaste gesalbte Stirn tragen Sadhus all ihren Besitz bei sich: eine Bettel- oder Almosen-Schale, einen Holzstab, ein.
Ein Anblick, der typisch für Indien und den Hinduismus ist, sind die in Safran gekleideten Eremiten mit verfilzten Haaren, die oft von einem heiligen Ort zum anderen reisen und kaum Besitz haben. Mit Asche beschmierte Körper und mit Sandelholzpaste gesalbte Stirn tragen Sadhus all ihren Besitz bei sich: eine Bettel- oder Almosen-Schale, einen Holzstab, ein.

Hindu-Sadhu in Indien. Ein Anblick, der typisch für Indien und den Hinduismus ist, sind die in Safran gekleideten Eremiten mit verfilzten Haaren, die oft von einem heiligen Ort zum anderen reisen und kaum Besitz haben. Mit Asche beschmierte Körper und mit Sandelholzpaste gesalbte Stirn tragen Sadhus all ihren Besitz bei sich: eine Bettel- oder Almosen-Schale, einen Holzstab, ein...

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Jain-Skulpturen aus dem 7. Jahrhundert, die die Tirthankaras in der Nähe der Festung Gwalior in der Stadt Gwalior in der Region Madaya Pradesh in Indien darstellen. Im Jainismus ist ein Tirthankara ein Mensch, der durch Askese Moksha (Erleuchtung) erreicht.
Jain-Skulpturen aus dem 7. Jahrhundert, die die Tirthankaras in der Nähe der Festung Gwalior in der Stadt Gwalior in der Region Madaya Pradesh in Indien darstellen. Im Jainismus ist ein Tirthankara ein Mensch, der durch Askese Moksha (Erleuchtung) erreicht.

Jain-Buddha - Gwalior - Indien. Jain-Skulpturen aus dem 7. Jahrhundert, die die Tirthankaras in der Nähe der Festung Gwalior in der Stadt Gwalior in der Region Madaya Pradesh in Indien darstellen. Im Jainismus ist ein Tirthankara ein Mensch, der durch Askese Moksha (Erleuchtung) erreicht.

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Gautama Buddha, auch bekannt als Siddhartha Gautama, Shakyamuni oder einfach der Buddha, war ein Weiser, dessen Lehren den Buddhismus begründeten. Geboren im Shakya-Königreich in den Ausläufern des Himalayas, lehrte Gautama Buddha hauptsächlich im nordöstlichen Indien. Buddha bedeutet „erwacht“ oder „erleuchtet“.
Gautama Buddha, auch bekannt als Siddhartha Gautama, Shakyamuni oder einfach der Buddha, war ein Weiser, dessen Lehren den Buddhismus begründeten. Geboren im Shakya-Königreich in den Ausläufern des Himalayas, lehrte Gautama Buddha hauptsächlich im nordöstlichen Indien. Buddha bedeutet „erwacht“ oder „erleuchtet“.

Buddha-Statue im thailändischen Stil. Gautama Buddha, auch bekannt als Siddhartha Gautama, Shakyamuni oder einfach der Buddha, war ein Weiser, dessen Lehren den Buddhismus begründeten. Geboren im Shakya-Königreich in den Ausläufern des Himalayas, lehrte Gautama Buddha hauptsächlich im nordöstlichen Indien. Buddha bedeutet „erwacht“ oder „erleuchtet“.

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Gautama Buddha, auch bekannt als Siddhartha Gautama, Shakyamuni oder einfach der Buddha, war ein Weiser, auf dessen Lehren der Buddhismus gegründet wurde. Geboren in der Shakya-Republik im Himalaya-Vorland, lehrte Gautama Buddha hauptsächlich im nordöstlichen Indien. Buddha bedeutet „erwacht“ oder „erleuchtet“.
Gautama Buddha, auch bekannt als Siddhartha Gautama, Shakyamuni oder einfach der Buddha, war ein Weiser, auf dessen Lehren der Buddhismus gegründet wurde. Geboren in der Shakya-Republik im Himalaya-Vorland, lehrte Gautama Buddha hauptsächlich im nordöstlichen Indien. Buddha bedeutet „erwacht“ oder „erleuchtet“.

Traditionelles Bild im thailändischen Stil. Gautama Buddha, auch bekannt als Siddhartha Gautama, Shakyamuni oder einfach der Buddha, war ein Weiser, auf dessen Lehren der Buddhismus gegründet wurde. Geboren in der Shakya-Republik im Himalaya-Vorland, lehrte Gautama Buddha hauptsächlich im nordöstlichen Indien. Buddha bedeutet „erwacht“ oder „erleuchtet“.

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Gautama Buddha, auch bekannt als Siddh? rtha Gautama, Shakyamuni oder einfach der Buddha, war ein Weiser, dessen Lehren den Buddhismus begründeten. Geboren in der Shakya-Republik im Himalaya-Vorland, lehrte Gautama Buddha hauptsächlich im nordöstlichen Indien. Buddha bedeutet „erwacht“ oder „erleuchtet“.
Gautama Buddha, auch bekannt als Siddh? rtha Gautama, Shakyamuni oder einfach der Buddha, war ein Weiser, dessen Lehren den Buddhismus begründeten. Geboren in der Shakya-Republik im Himalaya-Vorland, lehrte Gautama Buddha hauptsächlich im nordöstlichen Indien. Buddha bedeutet „erwacht“ oder „erleuchtet“.

Buddha-Bild im thailändischen Stil. Gautama Buddha, auch bekannt als Siddh?rtha Gautama, Shakyamuni oder einfach der Buddha, war ein Weiser, dessen Lehren den Buddhismus begründeten. Geboren in der Shakya-Republik im Himalaya-Vorland, lehrte Gautama Buddha hauptsächlich im nordöstlichen Indien. Buddha bedeutet „erwacht“ oder „erleuchtet“.

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Asketismus als kompliziertes Thema – dargestellt durch das Wort „Asketismus“ auf Puzzleteilen, um zu zeigen, dass Asketismus komplex ist und zusammenpassende Teile benötigt. Asketismus ist ein zusammengesetztes, komplexes und vielschichtiges Thema.
Asketismus als kompliziertes Thema – dargestellt durch das Wort „Asketismus“ auf Puzzleteilen, um zu zeigen, dass Asketismus komplex ist und zusammenpassende Teile benötigt. Asketismus ist ein zusammengesetztes, komplexes und vielschichtiges Thema.

Der Asketismus-Komplex als Puzzle – dargestellt durch das Wort „Asketismus“ auf Puzzleteilen. Asketismus als kompliziertes Thema – dargestellt durch das Wort „Asketismus“ auf Puzzleteilen, um zu zeigen, dass Asketismus komplex ist und zusammenpassende Teile benötigt. Asketismus ist ein zusammengesetztes, komplexes und vielschichtiges Thema.

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Die Höhlentempel Dungeshwari oder Mahakala befinden sich etwa 15 km von der Stadt Bodhgaya auf den Pragbodhi-Hügeln am Fluss Phalgu. Es wird gesagt, dass Gautama Buddha 6-7 Jahre mit extremer Askese und Selbstkasteiung meditierte, was ihn an den Rand des Todes trieb, bevor er nach Bodhgaya aufbrach, wo er schließlich unter dem Bodhi-Baum Erleuchtung erlangte.
Die Höhlentempel Dungeshwari oder Mahakala befinden sich etwa 15 km von der Stadt Bodhgaya auf den Pragbodhi-Hügeln am Fluss Phalgu. Es wird gesagt, dass Gautama Buddha 6-7 Jahre mit extremer Askese und Selbstkasteiung meditierte, was ihn an den Rand des Todes trieb, bevor er nach Bodhgaya aufbrach, wo er schließlich unter dem Bodhi-Baum Erleuchtung erlangte.

Pilger beten am Eingang zur Dungeshwari-Höhle, wo Gautama Buddha angeblich 6-7 Jahre in extremer Askese verbrachte. Die Höhlentempel Dungeshwari oder Mahakala befinden sich etwa 15 km von der Stadt Bodhgaya auf den Pragbodhi-Hügeln am Fluss Phalgu. Es wird gesagt, dass Gautama Buddha 6-7 Jahre mit extremer Askese und Selbstkasteiung meditierte, was ihn an den Rand des Todes trieb, bevor er nach Bodhgaya aufbrach, wo er schließlich unter dem Bodhi-Baum Erleuchtung erlangte.

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In der traditionellen Sekkyo-bushi-Rezitation, dem Joruri-Drama und dem Yokyoku-Gesang der Noh-Theaterform gibt es eine Geschichte namens Karukaya. Es war einmal ein kleiner Junge namens Ishidomaru, der von einer fernen Provinz nach Koyasan kam, um seinen Vater zu treffen, der die Welt aufgegeben hatte, und auf seinem Weg traf er zufällig einen Priester, der die Wahrheit suchte.
In der traditionellen Sekkyo-bushi-Rezitation, dem Joruri-Drama und dem Yokyoku-Gesang der Noh-Theaterform gibt es eine Geschichte namens Karukaya. Es war einmal ein kleiner Junge namens Ishidomaru, der von einer fernen Provinz nach Koyasan kam, um seinen Vater zu treffen, der die Welt aufgegeben hatte, und auf seinem Weg traf er zufällig einen Priester, der die Wahrheit suchte.

Der Karukayado-Saal, Koyasan, Japan. In der traditionellen Sekkyo-bushi-Rezitation, dem Joruri-Drama und dem Yokyoku-Gesang der Noh-Theaterform gibt es eine Geschichte namens Karukaya. Es war einmal ein kleiner Junge namens Ishidomaru, der von einer fernen Provinz nach Koyasan kam, um seinen Vater zu treffen, der die Welt aufgegeben hatte, und auf seinem Weg traf er zufällig einen Priester, der die Wahrheit suchte.

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Der Phalgu oder Niranjana, ein Fluss, der an Gaya, Indien, im indischen Bundesstaat Bihar vorbeifließt, ist ein heiliger Fluss für Hindus und Buddhisten. Er unterliegt hohen Überschwemmungen während der Monsunzeit, wird aber in anderen Jahreszeiten zu einem Bach, der durch eine weite Sandfläche wandert.
Der Phalgu oder Niranjana, ein Fluss, der an Gaya, Indien, im indischen Bundesstaat Bihar vorbeifließt, ist ein heiliger Fluss für Hindus und Buddhisten. Er unterliegt hohen Überschwemmungen während der Monsunzeit, wird aber in anderen Jahreszeiten zu einem Bach, der durch eine weite Sandfläche wandert.

Trockenes Flussbett des Phalgu oder Niranjana im Winter, mit Bodhgaya und der Kuppel des Mahabodhi-Tempels in der Ferne. Der Phalgu oder Niranjana, ein Fluss, der an Gaya, Indien, im indischen Bundesstaat Bihar vorbeifließt, ist ein heiliger Fluss für Hindus und Buddhisten. Er unterliegt hohen Überschwemmungen während der Monsunzeit, wird aber in anderen Jahreszeiten zu einem Bach, der durch eine weite Sandfläche wandert.

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Ein Anblick, der typisch für Indien und den Hinduismus ist, sind die safranfarben gekleideten Asketen mit verfilzten Haaren, die oft von einem heiligen Ort zum anderen reisen und kaum etwas besitzen. Mit Asche beschmierte Körper, mit Sandelholzpaste gesalbte Stirn, tragen Sadhus all ihren Besitz bei sich: eine Bettel- oder Almosen-Schale, einen Holzstab, ein.
Ein Anblick, der typisch für Indien und den Hinduismus ist, sind die safranfarben gekleideten Asketen mit verfilzten Haaren, die oft von einem heiligen Ort zum anderen reisen und kaum etwas besitzen. Mit Asche beschmierte Körper, mit Sandelholzpaste gesalbte Stirn, tragen Sadhus all ihren Besitz bei sich: eine Bettel- oder Almosen-Schale, einen Holzstab, ein.

Die Heiligen Männer Indiens. Ein Anblick, der typisch für Indien und den Hinduismus ist, sind die safranfarben gekleideten Asketen mit verfilzten Haaren, die oft von einem heiligen Ort zum anderen reisen und kaum etwas besitzen. Mit Asche beschmierte Körper, mit Sandelholzpaste gesalbte Stirn, tragen Sadhus all ihren Besitz bei sich: eine Bettel- oder Almosen-Schale, einen Holzstab, ein...

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Ein Anblick, der typisch für Indien und den Hinduismus ist, sind die in Safran gekleideten Eremiten mit verfilzten Haaren, die oft von einem heiligen Ort zum anderen reisen und kaum etwas besitzen. Mit Asche beschmierte Körper und mit Sandelholzpaste gesalbte Stirn tragen Sadhus all ihren Besitz bei sich: eine Bettel- oder Almosen-Schale, einen Holzstab, ein.
Ein Anblick, der typisch für Indien und den Hinduismus ist, sind die in Safran gekleideten Eremiten mit verfilzten Haaren, die oft von einem heiligen Ort zum anderen reisen und kaum etwas besitzen. Mit Asche beschmierte Körper und mit Sandelholzpaste gesalbte Stirn tragen Sadhus all ihren Besitz bei sich: eine Bettel- oder Almosen-Schale, einen Holzstab, ein.

Hindu-Sadhu in Indien. Ein Anblick, der typisch für Indien und den Hinduismus ist, sind die in Safran gekleideten Eremiten mit verfilzten Haaren, die oft von einem heiligen Ort zum anderen reisen und kaum etwas besitzen. Mit Asche beschmierte Körper und mit Sandelholzpaste gesalbte Stirn tragen Sadhus all ihren Besitz bei sich: eine Bettel- oder Almosen-Schale, einen Holzstab, ein...

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Ein Anblick, der typisch für Indien und den Hinduismus ist, sind die safranfarben gekleideten Eremiten mit verfilzten Haaren, die oft von einem heiligen Ort zum anderen reisen und kaum etwas besitzen. Ihre Körper mit Asche bestrichen und die Stirn mit Sandelholzpaste gesalbt, tragen Sadhus all ihren Besitz bei sich: eine Bettel- oder Almosen-Schale, einen Holzstab, ein.
Ein Anblick, der typisch für Indien und den Hinduismus ist, sind die safranfarben gekleideten Eremiten mit verfilzten Haaren, die oft von einem heiligen Ort zum anderen reisen und kaum etwas besitzen. Ihre Körper mit Asche bestrichen und die Stirn mit Sandelholzpaste gesalbt, tragen Sadhus all ihren Besitz bei sich: eine Bettel- oder Almosen-Schale, einen Holzstab, ein.

Hindu-Sadhu in Indien. Ein Anblick, der typisch für Indien und den Hinduismus ist, sind die safranfarben gekleideten Eremiten mit verfilzten Haaren, die oft von einem heiligen Ort zum anderen reisen und kaum etwas besitzen. Ihre Körper mit Asche bestrichen und die Stirn mit Sandelholzpaste gesalbt, tragen Sadhus all ihren Besitz bei sich: eine Bettel- oder Almosen-Schale, einen Holzstab, ein...

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